28 3/2025 IM LAND DES HERRN Die muslimische Besetzung der Kirche dauerte an, aber der Drusen-Emir Fachr ad-Din erlaubte, dass die Franziskaner aus Nazaret einmal im Jahr hierher pilgerten. Bald darauf verließen die Muslime die Ruinen, ein griechisch-katholischer Priester ließ sich im Auftrag der Franziskaner nieder. 1841 gelang es den Franziskanern, die Kirche zu erwerben. Aufgrund des Widerstands der lokalen muslimischen Bevölkerung dauert es aber bis zum Jahr 1870, bis sie sie tatsächlich in Besitz nehmen konnten. Eine Bestandaufnahme des Landes (Survey of Western Palestine) 1872 beschreibt, dass im Kirchenschiff immer noch Hütten standen, die von Moslems bewohnt waren. 1879 waren die meisten davon abgerissen, die Franziskaner nahmen erste Ausgrabungen vor, fanden eine antike Zisterne und richteten sie her, um Regenwasser sammeln zu können. Sie umgaben das (damalige) Grundstück mit einer Mauer auf den Grundmauern der Kreuzfahrerkirche und errichteten über der Apsis einige Räume. Dort ließen sie sich nieder, um das Heiligtum zu betreuen. Es bleibt die Frage, wie die beiden Traditionen der Familie von Joachim und Anna und des Geburtsorts Mariens zusammenhängen, einerseits in der Kreuzfahrerkirche in Sepphoris, andererseits in der St.-Anna-Kirche in Jerusalem, einem herausragenden Beispiel der Kreuzfahrerarchitektur, bis heute intakt. In der Tat lassen sich die beiden Traditionen versöhnen. Das „Protoevangelium des Jakobus“, eine frühchristliche Schrift aus dem 2. Jahrhundert, berichtet, dass Joachim Priester am Tempel in Jerusalem war und dass Maria in Jerusalem geboren wurde, als Joachim Priesterdienst im Tempel hatte. Wir wissen, dass die Tempelpriester, auch wenn sie von außerhalb Jerusalems kamen, während ihrer Dienstwochen in Jerusalem wohnten. Nach der Tradition stammte Anna aus Jerusalem. Wenn also Joachim aus Sepphoris war, ist es möglich, dass er Anna in Jerusalem kennenlernte, heiratete und beide in Sepphoris wohnten, dass sie ihn aber zum Tempeldienst nach Jerusalem begleitete. Nach dem Jakobusevangelium waren die Aufenthalte von Joachim in Jerusalem nicht kurz. Von dort ging er mit seiner Herde ins Wadi Zisterne auf der westlichen Seite der Kirche Die Heilige Anna unterweist die Muttergottes, Il Gesu, Rom
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